|
|
|
简介 |
|
|
|
|
易道之名,伏羲之心。
“居”,古之始也,情感的生产地,是哲学的化身,是艺术~音乐~人文的语音,唯美空间和幸福生存是居者所求,也是设计者所向.
床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,夜长路远山复山。无字不强调“居”,从内至外,从近至远。日月经天~江河行地,从古至今连绵不断,更是加强了人和环境的关系。而今现实社会人类成为了主宰,站在了食物链的最高端,可以用无穷的智力任意驱使和改造地球,可以把我们的生存摇篮改的面目全非,完全忘记了古来的“天人合一”。人要和环境相协调必须通过设计,因为凡物无不出于设计之手.............知识的不足,缺少对“自然”的认知。
发掘潜意识和探索正确的设计之路,也是自然之路。
天~地~人的基本要素在於“气”,在特定因素组成特定的环境,“生气”相互转化~相互依存,回返“生气”之依赖於天~地~人的根本,在初生“仰德学子”跨出的第一步应回走“仰德居”,从自身的修为~思想开始,要超越本年龄段的思想,有明确的目标和理想。“仰德居”凝聚天地人的基本要素,“生气”。在事~在业~在己可以相互转化,达到最佳状态。一直铭记着朱老师的话,人重要在于思想层次的提高,遇到困难从容不迫。正如我一个好朋友所言设计的过程是不断产生问题和改善问题的过程,人也如此,对自身要时刻保持上善若水的心。
|
|
|
|
|